第三十二章 斗法(1 / 3)

    据说，当年关二爷兵败被杀，头颅被吕蒙送往了许都，交予曹丞相，而尸体就地掩埋，就葬在这关圣帝君庙中，又因清平乡富裕，香火不绝，渐渐成了此地的一个名胜，夜色初升，道士将事情原委告之周捕头，并推脱了他们的好意，修道人的斗法，可不是常人能插手的，除非是用特别的手段。

    乌云遮月，李道士一个人站在了关帝庙前，‘咚、咚、咚——’庙内的一连串鼓声就像是在助威一般。

    “人贩子吴老头，给道爷我滚出来！”李道士一脚踹开了大门，大步走了进去，两侧燃起了十来个火盆，一股子邪门的气息从庙里传了出来，这根本不是道家的气感。

    “呜呜——”只见在门后的一颗大柱子上，丑娘被粗绳绑着，头微微低垂，似乎还未有清醒，而在关二爷雕像的面前，吴老头盘膝坐在蒲团上，脸上呈不正常的青色，在前面的香炉之中，插着三口拇指粗细的黑香，在它的边上，还摆放着香、烛、纸钱、茶、死公鸡、碗，香炉上聚土三堆，如冢状，邪门的很。

    ‘吱呀’一声，大门随风一吹，猛的关起，扬起了一大片尘土，李道士眯了眯眼：“吴老头，你这术法，怎么有点像是湘西苗族的巫术？”

    天地初判之时，上古大神通过对于天地的理解，形成了各种语言和图纹，通过祭祀和祈禳，获得了原始的天地力量，叫做巫祝之术；但由于此法太过血腥和残忍，后被三皇五帝以及道家诸派祖师的改良，渐渐演化成了符咒之术，而另有一支，则始终保持着古风，从蚩尤到刑天，再演化为三苗、巫疆诸法，到了如今，便称之为妖术魔法。

    此法有一个特点，便是每当施法之前，都要以活物祭祀，李道士之所以这么认为，便是看到了那鸡脖子被扭断，点点滴滴的血水流落在了碗底。

    “这不是巫术，乃是老夫自创的道术！”吴老头头也不回的道。

    “你既然这么厉害，为何绑道爷的人，还要我青城的本门心法，这不是猪鼻子插大葱——装象嘛！”李道士不屑的道。

    “他山之石，可以攻玉，你们道家的人，一开始不也是从苗术练起，老夫这么做又有什么错？”

    我靠，这老头貌似知道不少道家的黑历史啊，李道士琢磨了下，还是稳妥点好，道：“不管对和错，把道爷的人给放了，咱就不计较你欺负小姑娘的事了。”

    “来可以来，走就未必能走了，”吴老头拿起一叠纸钱，往上一丢，‘哗啦哗啦’的声响之
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