319【钱塘观潮】(1 / 3)

    八月十五。

    王渊带领诸多商贾，于孩儿街北天妃宫，简单拜祭妈祖娘娘。

    之所以简单拜祭，是因为官方有明确的祭祀日期，平常时候搞大型祭祀是违制的。

    国之大事，在祀与戎。

    在古代祭祀神灵，属于非常敏感的事情。若王渊敢胡乱大祀天妃，后果比妄杀浙江都司还严重，甚至可以被扣上谋反的帽子。

    “拜！兴！”

    “再拜！兴！”

    “三拜！起！”

    王渊上前给妈祖敬香，随即商贾们也陆续敬香，最后当着天妃娘娘的面立誓结约——

    “护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃娘娘在上，吾等官民于此立誓共结牙行……当奉公守法，利国济民，恪守行规，守望相助……”

    “杭州牙行十八规如下：”

    “其一，杭州十大牙行，应严守《大明律》，严守杭州市舶司规定，不得收售粮食、铜铁等违禁物出海……”

    “其二，海陆商民一视同仁，倘海商买贱卖贵，则行商必致亏折，且恐有鱼目混珠之弊，故各行商与海商相聚一堂，共议货价，私自售货者，十行共责之；”

    “其三，他处商贾来杭与海商交易，应与本行协定货价，俾得卖价公道，有私自定价或暗中购入者，十行共责之；”

    “其四，货价议定之后，不得以次充好，有以劣货欺瞒海商者，十行共责之；”

    “其五……”

    在连续一百多艘商船出海之后，江浙两地商贾终于彻底信服。就连宁波那些望族，都不得不跟进，终于议定了共建牙行之事。

    一共四十六家商贾，合资入股十大牙行，其中就包括王渊弟子的父亲黄崇德。

    建立牙行的初衷，当然是维持收货、卖货秩序，一定程度平衡货价波动。同时，这四十六家商贾，都是王渊精挑细选的，他们结成利益共同体之后，势必努力维持杭州开海局面，不至于让王渊一个人顶着海禁压力。

    陆商多，海商少，今后的竞争将日趋激烈，牙行也是为陆商说话的。

    咱们举个例子，弘治十年，日本贡使在宁波收货。因为官牙定价太高，宁波大族的定价也高，于是日本贡使联络普通牙人买货。

    一个姓朱的以超低价接单，包揽日本贡船货物，结果赔本一千多两，而且货物还没收齐。交不足货咋办？这人将
    本章未完，点击下一页继续阅读