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牧神记

第七十五章 秦牧的产业(1 / 4)

    司婆婆元气涌动,身后浮现出八臂八相的天神,与傅云敌的八相天神功一模一样,秦牧细细打量,看不出任何区别。

    “大育天魔经中的造化篇,果然了不起,不愧是能够成神成魔的功法。”

    瞎子赞叹一番,道:“这是造化篇中的造化天神功?”

    司婆婆点头,口中传来的依旧是傅云敌的声音,道:“大育天魔经的造化篇,分为天地人神鬼魔灵等篇章,这个正是造化天神功,善于模拟其他功法。”

    瞎子沉默片刻,道:“有句话我原本不当讲,不过牧儿已经十四岁了,必须要说一说。牧儿已经被天魔教拜为少教主,将来一定会离开大墟,你何时将大育天魔经传授给他?”

    秦牧也有些纳闷,这两年多来司婆婆一直没有将大育天魔经传给他,甚至连提都没有提这回事。

    司婆婆叹道:“他现在修炼大育天魔经,只怕会扭曲他的思维意识,这门功法,魔性太重。”

    瞎子点头,被尊为天魔教的圣典,能够成神成魔的功法,大育天魔经自然是魔性深重,即便是心智成熟的成年人,只怕都会被书中记载的千奇百怪的魔功诱惑,误入歧途。

    比如修炼自在先天功的那个魔教更夫,他便错误理解了自在先天功的修炼方法,采取豢养异蛇吞噬初生婴儿的先天之气修炼自在先天功,以至于死在司婆婆和瞎子手中。

    “其实,如果能彻底将大育天魔经参悟透彻,修炼这门圣典与正道的功法并无区别,不会作恶。但是如果参悟得稍有偏差,那就会误入歧途,但偏偏也能炼成。”

    司婆婆也很是头疼,道:“而且威力也很强,更加诡异,只是会留下很大的破绽,但胜在能够速成。这就是天魔教被称作天魔教的原因,其实一开始的时候,天魔教叫做天圣教,传闻是由天上下来的圣人立教,打算教化众生这才传下来的功法,后来许多教徒练偏了,功法越来越诡异邪魅,所以才被称作天魔教。牧儿虽然素来有主意,但是贸然将大育天魔经交给他,我怕他会曲解经文的意思。”

    她突然腾空而起,向镶龙城而去,声音传来:“我先去城中布置,等待延康国的先头部队!你们到了城中先安顿下来!”

    过了不久,秦牧与瞎子又回到镶龙城,白天的镶龙城已经没有了昨晚的热闹,但还是有不少各地的村民尚未离开。

    秦牧与瞎子又回到那座客栈,客栈老板是天魔教的人,早已安排好房间。

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