第十五章百万雄师(1 / 3)

    太乙教的根本，便是太清元功，可以说是最上乘的练气法门，练到极致，即使比起李志常当初的神照经，也尤有过之。

    只不过太清元功仍旧可以追溯到道德经，因此太清元功要想练到最上乘，也不得不看个人对道经的领悟，如果是绝世仙骨，练这太清元功自然是事半功倍，如若资质不行，那么将会十分艰难，不过作为道门正宗练气法，即使资质愚钝，也不会有什么走火入魔的风险，但是进度却差强人意了。

    奉善的资质属于中上，练这太清元功也谈不上什么不合适，李志常的神通，自然对他体内真气运行，洞若观火，只是几句提点，便让奉善的修行，有了质的突破，只不过奉善到底不是绝世根骨，又机缘不够，也不过是能到竺不归那种级数人物。

    不过这对于他而言，已经足够。

    李志常登临八公山，身后跟着奉善。奉善已经功力恢复，且更胜从前，这几日倒是眉飞色舞。

    李志常倒是在这里停留了好几天，他天子望气术能看破万人气机，谈笑杀人，不过在百万大军面前，仍旧显得有些薄弱。

    要知道俗话说得好“兵过一万无边无沿，兵过十万扯地连天”，百万军人的阳刚气魄，血气冲天，即使练成阳神的地仙级人物，也不敢在附近神游。

    此际远处的寿阳城外，苻坚的百万大军横隔在淝水北岸，黑压压，几乎望不到根底。

    李志常便借着这千载难逢的机会，磨练精神，和提升许久没有进益的天子望气术。

    百万大军的杀伐之气，可是很难遇见的。

    而当初李志常没到今日境界。在大唐虽然贵为天子，也不能如今日这样借着百万人的血气，来锻炼元神以及天子望气术。

    同时李志常往南边眺望，淝水从北方流来，先注入淮水，再南行绕过寿阳城郭东北。在八公山和寿阳间，往南而去，淮水横亘城北半里许处。颍水由边荒集至淮水的一截河段，大致与淝水保持平衡，两河相隔十多里，颍水汇入淮水处名颍口，淝水注入淮水处叫峡石。一在上游一在下游，分隔不到十里。

    颖口和峡石同时有苻坚的大营驻扎。

    奉善感叹道：“寿阳正是苻坚南下必经之路，扼住苻坚南下的咽喉，一天不打下寿阳，苻坚就必然寸步难进。苻坚能一统北方。的确不简单，如今时节，雨水贫乏，有些河道甚至骑着马也可以涉水而过。届时百万大军一涌而过，只怕寿阳城即使铜墙铁壁也守
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