第七百六十五章：何谓解空(1 / 3)

    巨大佛手，压着无生zhen佛，沉入了熔浆火海深处。

    “这无生zhen佛在诛魔寺中引出的两道黑球，里头就藏着他的眼珠。先前我还有所疑惑，认为无生zhen佛这等神佛，只需施展六合聚首诀，就能将肉身聚拢，哪怕是相隔亿万里距离，也能把眼珠子召唤而来，而今看来，此事绝非如此简单。”

    柳毅站在空中，凝视着地面升腾的烟云，心中念想道：“须菩提无法诛灭无生zhen佛，只能将至镇压，绝非是须菩提没有诛杀无生zhen佛的实力，只因二者一体同源。若是无生zhen佛死了，须菩提也无生路。而无生zhen佛不施展六合聚首诀召唤眼珠，反而是亲自来到诛魔寺，也是因为他与须菩提一体同源，须菩提是本体，无生zhen佛乃是心魔。一旦施展六合聚首诀，二者必定合而为一，无生zhen佛若这么做了，岂不是自寻死路？佛门之内，须菩提乃是佛祖座下十大弟子之一，号称解空第一，解空……何谓皆空？”

    空之一字，是佛门最重要的核心教义之一。

    佛门在典籍中论述各法之时，主张万法皆空。

    佛门注重因果，主张天地万事都是因缘而生，因缘分而合。而缘之一字，又是无法预料，无法捉摸，故而一切皆空。

    须菩提就空相事询问佛祖，佛祖说：“舍利弗，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是空法，非过去、非未来、非现在。”

    这话语当中的舍利弗三字，是佛祖座下第三个弟子的名字，叫做舍利弗，在佛门智慧第一。

    至于而今流传在各界佛门当中的《般若心经》记载的舍利子，其意思有二。

    第一种意思，是对舍利弗的尊称，谓之为“子”。

    第二种意思，则是肉身死后所化。

    佛祖在回答须菩提的话语当中，当先说出了舍利弗三字，已是表明了须菩提智慧不如舍利弗。

    须菩提听了佛祖，随即闭关领悟佛法，终于功德圆满。

    这一处故事，在诸多佛经当中，都有记载。

    柳毅熟读佛门典籍，自然知晓须菩提询问佛祖之事。当初柳毅读到这一段之时，还以为是须菩提大彻大悟，明悟了佛门万法皆空的真谛，故而被佛祖赞叹为解空第一。而今，柳毅的看法却与当初不同。

    “须菩提号称解空第一，空得了天下万物，却空不了自身。须菩提连自身的心魔都奈何不得
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