第百七十七章 丘民代唐(1 / 3)

    更新时间2012-11-2 22:55:41 字数：2272

    元丹贡布的精湛医术和藏传佛教的密宗心法，加上冰雪佳人独孤雪的悉心照顾，李豫的眼睛很快恢复如初。元丹贡布提出向李豫辞行。

    李豫邀请元丹贡布留下来担任太医令，甚至国师。元丹贡布都没有答应。在这位吐蕃历史上赫赫有名的“医圣”和“药王”眼里，君王与平民没有什么不同。元丹贡布的曾祖父洛哲希宁是藏王松赞干布的御医，祖父斋杰加戓巴扎是藏王贡日贡赞和芒松芒赞的御医。元丹贡布和他的父辈们不同，他用十年时间遍访吐蕃、天竺和大唐，学习各方医术。其后回到吐蕃，在民间治病救人，深受吐蕃人民爱戴。

    李豫为了向元丹贡布表示感谢，以千金答谢，元丹贡布不受。李豫得知元丹贡布准备前往五台山朝觐，命郝廷玉随行护送。

    登基大典前一天，李晟前来禀告登基仪式的戍卫安排。

    临走前，李晟对李豫说：“殿下的先生李泌离开长安前，交给晟一封密信，要晟妥善保管，等到此时亲手转交给殿下。”

    李豫接过信，见封口处火漆完好。

    李豫拆开信，信中写道：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故乎丘民而为天子。陛下代天巡狩，当以万民为重，中兴社稷，望陛下好自为之。山人本是修道之人，涉世日久，此番重归衡山，专心黄老，再不入世，望陛下勿念。”

    前两句话出自《孟子尽心下》，原文是“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子。”意思是说：整个天下，黎民百姓是最重要的，国家其次，君王排在最后。得到黎民百姓拥戴才能成为真正的天子。

    李泌博览全书，熟读经史，文中少写一个“得”字，显然是有意而为。李泌是要借此对李豫说：“天下大乱初定，百姓生活窘迫，再也经受不起战乱侵扰。比起万千百姓，谁做君王并不重要。你李丘民做了天子，务必以黎民百姓为重。”

    看到这里，李豫感觉心中一阵翻腾，抬头看了看李晟。李晟显得有些不明所以。

    大明宫含元殿，大唐帝国第八位皇帝－唐代宗李豫建极登基，百官朝拜，鼓乐齐鸣。

    程元振当众宣读天子即位诏书，“皇太子豫，睿哲温恭，宽仁慈惠。文武之道，秉自生知。孝友之诚，发于天性。……”

    李豫登基后第一件事自然是封赏功臣。

    程元振宣读
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