第四百三十章 效果很好(1 / 3)

    这几日在君子国游历，给江离最大的感受就是死板。

    人们按照既定的方式生活着，言行举止都按照儒圣教导去做，自由空间很小。

    就像是官道上行走的马车，官道看似宽阔，四通八达，可也仅此而已，马车只能在官道上行走，远不及行人自由。

    行人可以去路边丛林、山间溪流、原野农田嬉戏，比马车自由太多。

    江离不知道儒圣心目中的君子国是不是这样的，但江离心目中的君子国肯定不是这样。

    君子国的规矩太多了，买个东西就要推来推去搞半天，人们的言行举止，都有严格规范，离开这个规范，就算不上君子。

    江离三人都觉得这样太麻烦。

    参观几天还好，要真是让待几个月几年，那就太无聊了。

    和君子国整体气氛一样的，是即将登场的董中人。

    董中人登场，较之以往穿的更加庄重严肃得体。

    他原本就是个严肃的人，衣着讲究且古板，各大皇朝的礼部尚书加起来都没有董中人懂得多。

    正如许多国家的潜规则是刑部尚书要去大周皇室学院进修一样，礼部尚书也要在儒教学习过一段时间。

    董中人按照千古不变的儒圣诞辰规则进行，有条不紊。

    先是歌颂儒圣诞生，是天地间各种偶然叠加的巧合，是偶然中的必然，是诸天万界生灵之幸事。

    然后回顾传说中儒圣的种种行径，让人们知晓儒圣的伟大之处。

    当然，董中人没有提及儒圣向道祖问道的传说。

    接下来就是讲述儒教开派祖师爷董仲舒和儒圣的关系，这两位相差了数个辈分，董中人努力把董仲舒的身份往儒圣那边靠。

    江离也是蛮佩服董中人的想象力。

    原本江离以为姬止在比武大会前的开幕词说的够无聊的了，想不到还有比他更无聊的。

    想想也正常，姬止的开幕词是礼部准备的，而礼部都是在儒教镀过金的，有这层关系在，无聊也属正常。

    冗长的追忆过后，就是精心准备的表演，例如诗朗诵、戏剧之类的。

    台下的表演好看吗？好看。体现出九州文化底蕴了吗？体现出了。

    但就是觉得很无趣。

    要是白宏图去下面讲一段单口相声……

    江离勐地发现自己
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