第523章 初探法则之海(1 / 5)

    自日起到日落，除却正午之时歇息了一个时辰，杨狱几乎没有停歇，断案效率足可令任何人瞠目结舌。

    身在兖州，且手握冥书，什么大案繁杂，小案难断，对他来说，统统不存在。

    甚至不需要对照文书，遣派衙役审问、调查，只需念头扫过冥书，堂下之人的生平履历，所作所为，就尽数了然于心，剩下的，不过是判罚而已。

    仙神的权柄，实非常人能够揣摩。

    若得生死簿在手，连县令的活都做不到，其也枉为阴司至宝了。

    而在这个过程之中，杨狱始终留有一份心思，感知着冥冥之中的变化，随着诸般案子判罚，他心神之中渐有微光。

    持戒法，不是心念一动，也不是空喊口号，是要由内而外，总结出一套行事准则。

    “持戒、明心。”

    又一次惊堂木拍下，看着面色灰败的犯人，杨狱心中泛起涟漪。

    猛然间，他想起了道家极为罕见的一种持戒法。

    ‘善功！’要成仙，积善功。

    这是在道藏之中都极为古老且生僻的持戒法。

    最早，杨狱看到的时候，尚且无法理解，不知道感应篇中‘欲求天仙者，当立一千三百善；欲求地仙者，当立三百善。’的真意。

    更不能明白，人世间的善功与成仙有什么关系。

    可当他走到这个当口，他才明白，古之求仙者，行的是善举，得来的‘善功’，不是天道赐予，也不是凡俗感激，更不是什么大帝圣人的要求。

    而是，持戒，明心！

    因而，善功对应，还有恶果，是以，还有言，成仙者，三百善，成魔者，八百恶。

    不为善而善，不为恶而恶，善恶来处，皆是心。

    传说中，更有化用‘有心为善，虽善不赏！无心为恶，虽恶不罚！’。

    这里的善恶，与他人无关，这里的赏罚，皆在自己心中。

    而他此时的所作所为，隐隐间，却与之有着不小的契合。

    “这便是殊途同归？”

    杨狱心中咀嚼着什么，惊堂木重重拍落，结束了一日的判罚。

    一干衙役如蒙大赦，口道‘威武’退去，内衙之外的一众百姓，也都纷纷散去，有人解气，有人叫好，但更多人，也只将今日发生之事，当做谈资。

    呼！
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