第196章 文化正统之争(2 / 3)

么，沉吟道：“不论始皇帝出于什么想法，这对我们是一件好事。

    之后可以开始派人试探秦国会稽郡和楚国旧地的数郡郡守和县令了。

    听话的留着，不听话的搞点意外，不要让咸阳那边察觉。

    我记得项氏就在会稽郡，他们是地头蛇，联络他们一起。”

    桥云接着道：“始皇帝还下令，要求山东诸国旧地，统一度量衡，车同轨，书同文，全部按照秦国制度来实行。”

    ！！

    洛陵敏锐的感觉到了这一条政策所具有的意义。能与之相比的，恐怕只有昔年素王分封诸夏，将所有部族都归纳到周礼的统治之下这件事了。

    洛陵喟然叹道：“始皇帝此举，真是功莫大焉，诸夏将更加凝结一体了。”

    桥云对洛陵的话不可置否，又笑道，“咸阳城中反对始皇帝的人很多，尤其是儒生，他们不仅仅反对尺土不封。

    同样反对用秦国的文字来推行天下，他们认为应该用洛国的文字。

    因为这世上大部分的书籍都是用洛国文字写就的。

    洛国文字数量多，便于记忆并且优美，不少秦国文字之中都没有对应的，这让百家学子很不舒服。”

    在场众人闻言都骄傲的抬起头，文化霸权不是说说而已，那么多人皓首穷经，也不是做无用功的。

    洛陵等人在这里寥寥数语，咸阳城中却是腥风血雨。

    儒家严重挑战了始皇帝的威严，他们几乎对始皇帝的每一项政策挑刺，话里话外就是一个意思，现在天下一统了，法家这一套不行，你得听我们儒家的。

    我们也有大一统的思想，比法家这套高明不知道多少，你再不听，你就是独夫，你就是暴君。

    秦皇宫，大殿之上。

    儒家当代领袖之一，孟成正向始皇帝进言，他是孟子的子孙。

    在洛国公室的大力宣扬之下，习《孟子》的儒家子弟极多，完全不亚于《洛宫春秋》和《诗》，还有一部分在习《荀子》，然后学着学着很多人就变成法家了。

    “陛下，您是万乘之主，行事难道不应该以天下为己任吗？

    秦字不便，洛字经过洛氏不断修改，极易使用，这难道不是显而易见的吗？

    若是以洛字为官字，无数的学子就能成为您的吏员，这对您的天下，难道不是最有利的吗？”

   
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