第二十章龙虎三清(2 / 4)

门之士，每天早晚都得做功课修行。道家修行之士把这种早、晚功课经，视为识心见性、延生保安、修持道力的修行功课。

    龙虎山和三清山作为修道之士公认的玄门正宗，在修行仪式方面也要比在江湖上混饭吃的道士们正规的多。

    所以在这两个山头修行的住宫观弟子，皆以敲钟、击鼓为令，每日清晨五更开静，在打扫、斋沐、整肃衣冠之后，便上殿咏早坛功课经；每日晚斋毕，晚坛的头通鼓响，道众又要及时沐浴洗漱，严整衣饰登坛讽咏晚坛功课经。

    两个山头的早晚功课非常的一致。清晨五更启首的是《澄清韵》，所谓“澄清”，即指“玉宇澄清，纤尘不染”的神仙天界景象，这也是道家方士念念不忘追求与渴望达到的“仙境”；它要求道家修行之人要“三业清净”（身业净、口业净、意业净），“淡泊虚夷，不染尘境，体兹正道，悟彼重玄”，以达到长生久视、悟道飞升的目的。所以相传常诵此篇能能“积学成真，通道入圣，骨肉同气有日”，飞升为玄都玉京之神位。也就是平常人所说的得道成仙了。

    而晚功课诵的却是《步虚》，相传《步虚》的韵律就象众多的仙人穿行在飘渺的虚空中的仙乐之音。常诵可以清净的步入无为之境，可以巩固一天的修行。

    赵陵君从那个黑色箱子里一件件的拿出那些被赵陵君认定为古代SM道具的时候，正是三清山和龙虎山做晚功课的时候。

    这天在龙虎山山带领众修行子弟吟诵《步虚》的，是天师教当代掌教张道元。而在三清山带领众修行弟子吟诵《步虚》的，则是正一教的当代大弟子凌风真人。

    这两个人别说在这两个山头，就是在整个道界，也是相当的有名气。

    《步虚》这首韵腔，在这两个人的口中吟来，据说能散发出一种清虚淡雅的意韵，入拍后则句幅连绵不断，悠长婉转，环绕商音旋转，可以轻易使道众进入一种澄清尘埃的清幽境地。据说所有听过这两个人吟唱的道家玄门之士，在听过这两个人的吟唱之后，都忍不住感叹，要是自己也在龙虎山和三清山修行，一定可以事半功倍。

    这天鼓响之后，两个山头的修行之士，也都早早的分别聚集到了各自做晚功课的地方。

    龙虎山是在天师观，而三清山是在三清宫。

    鼓过三巡之后，龙虎山和三清山的弟子，就分别在张道元和凌风真人的带领下开始吟唱《步虚》。

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