第0506章 儒法之争(2 / 5)

    他说，与其战战兢兢地祭祀天，不如积极改造利用它；他认为人性本恶，而非善……

    三观不同，怎可能谈得拢，荀派遂被群儒抨击为异端，荀子也不待见他们，讽之为腐儒、贱儒、俗儒。

    这场学术斗争虽是几十年前的，但李斯如今掌控大权，给这些师门昔日的敌人下点眼药，也实属正常。

    至于“右左之争”，这就涉及到右丞相李斯和左丞相王绾的恩怨了……

    叶腾微微放低声音：“虽然陛下不喜党争，可你在北地、胶东这几年，朝堂中的李党和王党，已变得泾渭分明。”

    虽然李斯越级成为右丞相，压了王绾一头，但王绾也没有倒台。

    “学室出身的秦吏，基本围绕在李斯周边，而从东方六国故地来的贤良文学之士，则以王绾为首。”

    “说来有趣。”

    黑夫笑道：“妇翁，我没记得，李丞相当年也是从东方来的士人，因为写得一手好字、好文章才入了吕不韦府中做食客。后来陛下大逐客，他差点被牵连驱逐，靠着一篇《谏逐客书》名噪一时，当是时，关东之人都知是李斯让陛下改变了主意，都很乐意拜见他……”

    “此一时彼一时。”

    叶腾示意黑夫再为他添点酒：“李斯此人，最擅长的事，便是舍弃。”

    “他从老鼠身上悟出了出人头地的道理，果断舍弃小吏身份，去兰陵拜荀子为师。”

    “学会了帝王术后，他又果断舍弃了母国楚国，转投于秦。”

    “秦国朝堂即将出现变动时，他又舍弃了对他有知遇之恩的吕不韦，转投陛下，成功从那艘要沉掉的船上跳下，登堂入室，飞黄腾达。”

    “现如今，他又择陛下之所好，视咸阳为故里，秦人为乡党，早就忘了自己是来自东方的士人。再说了，天下一统后，地域籍贯已不重要，信法还是信儒最重要。”

    叶腾对李斯的分析很透彻，黑夫道：“所以归根结底，这件事的本质，还是儒法之争？”

    秦朝刚统一时，随着秦始皇征辟关东儒生七十余人入咸阳，为博士，以备咨询。从那时候起，朝堂里的儒法之争就开始了。

    从上尊号的相互试探，到封建、郡县说的分歧。最终以李斯提出的尽废封建，不封尺寸之土被采纳而告终，他的右丞相之位，很大程度上，也是这场斗争胜利的战利品。

    而现如今，以东巡
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