第114章 以父之名(1 / 16)

    （一）

    “老板，有选择了吗？”

    虚构世界的豪华办公室内，文秘打扮的律轻声问着。

    杨洺正坐在柔软的总裁座椅上，各处传递的触觉十分逼近真实体验，但总归还存在一定的隔膜感。

    他已经与四个机械思维体进行了接触交流。

    这四个机械思维体给杨洺的第一印象就是……复杂。

    它们有着堪比人类的复杂。

    如果不是它们关节处的金属环扣，以及眼神中透露出的那种敬畏，杨洺绝对以为这是四个学识出众、应变出色的人类学者。

    这也太……

    杨洺看向律。

    律笑嘻嘻地说着：

    “老板，我认为，思维体与思维体之间本没有高下之分。

    “人类这种血肉之躯，在漫长的进化过程中，得到了学习和思考的能力，以神经系统为基础，通过细胞的交互形成基本逻辑回路。如果忽略时间尺度，人类面对复杂宇宙的思考，其实源于单细胞生物的本能萌动。

    “机械思维体一定程度上是在模仿人类的思考方式，细胞交互更改为微小电子元件的交互，固定电子元件之间的互动构成基本逻辑回路，让不同的逻辑回路反复叠加、交叉，以产生稳定的虚拟思维体结构。

    “老板，这不是一样的吗？”

    “这只是站在你的角度，”杨洺提醒道，“你是机械思维体，自然倾向于这是平等的。”

    “可是老板，”律忍不住反驳，“无论是通过神经元的复杂结构实现思考，还是通过电子元件数量累积形成思考，在认知同一件事物、同一个物理规律、同一个时空尺度时，得出的结论都是基本相同的。”

    杨洺仔细思考了一阵，缓声道：“机械思维体是凭空产生的吗？”

    “不是。”

    “这不就是差异吗。”

    杨洺摊摊手，缓声道：

    “律，你不能忽视生物体在漫长的进化过程中所付出的代价，机械思维体始终是基于机械，而机械由生物体文明所创造。

    “只有失控的机械文明，没有自然诞生的机械文明，这是一切理论的根本。

    “并不是生物体在面对机械体时就有优越感，哪怕后者再复杂、再完美，终究是基于生物体文明所产生的造物，是生物体文明的一个补充。

  
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