第85章 血煞妖气骨中寻，玄功静笃养神机(2 / 8)

一整宿。

    这修炼之余，陈登鸣也没闲着，思考了很多有关妖魔功法、武道以及寻常仙道功法的奥秘，试图从中找出适合自己的道路。

    无论武道还是仙道，亦或妖魔道。

    师傅领进门，修行在个人。

    功法是死的，人是活的。

    单纯只是按部就班的修炼，而不是研究出适合自身的体系，终究是庸人，难成大器。

    简单来说，即便是将各种道法组合，设计出一套适合自身的战斗临敌体系，那也算是跳出了按部就班的范畴。

    经过一宿思索，陈登鸣对自身的修炼之路，更为清晰了许多。

    他感觉似乎如今熟能生巧，轻易就能晋入至虚极、守静笃的状态。

    而后将一些武道与仙道的共通之处结合起来，互为补助，进一步发挥出道法以及武功的威力，形成南宫云口中所谓的‘神通’。

    神通这个词眼，陈登鸣在购买西域妖魔译本时，也从一本记载上古传闻的道书中看到过。

    据传，上古修仙界，有三千大道，对应三千神通。

    那时，最厉害的仙家法门，都被称为神通。

    而神通之后，才是道法、然后是术法。

    书中还讲到，如今修仙界的道法，其实应该叫术法，最为下等。

    功法才叫道法，属上等，乃是传道授业的根本法。

    各大仙宗道门的根本镇派法，便是某某某道法，主要是修炼聚纳灵气，改变自身生命状态。

    而用以施展出来调遣灵气显化威能的，例如大火球术，这其实都是术法。

    陈登鸣看完后，觉得这本书中讲的有关术法、道法之别，还有点靠谱。

    但什么三千大道，三千神通之说，就有点扯了，老掉牙得很，像是网络小说里胡编乱造的，有点假大空。

    陈登鸣记住编录该书的道友‘徍乾居士’，日后这书内讲的东西要是错的，没什么三千大道，碰到这位道友就刀了他。

    ……

    转眼，到了第二日清晨时分。

    红日冉冉地升起在东方上空，一片赤红阳光，将平静的东江之水照得像玻璃一样发亮。

    陈登鸣走出灵气稀薄了许多，空气都变得有些浑浊的卧室，站在侧对东江的窗前，呼吸窗外新鲜空气。

    心头一片宁静，眼神也变
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