第601章 献礼(1 / 7)

    因此，世间的事变得奇怪起来。

    似乎天下之人，好像离不开张安世。

    可细细去想，又好像，张安世变得可有可无。

    匠人们暂且是满足的，因为从十年二十年前，还在饱一顿饿一顿，如今总算可以养活一家老小。

    许多的青年，或成为学徒，已不甘心务农了，读书的也不少，不过更多人，则不甘心于这样麻木的工作，而愿从军。

    各大学堂里，海政学堂永远都是青年们最青睐的对象，因为将来无论是进入水师也好，亦或者在各藩国里鼓弄风云也罢，这海洋上的财富，还有数不清的功业，似乎都在朝着那些不甘心日复一日的青年人招手。

    眼下虽是太子监国，可几乎天下的工程，都掌握在了皇孙朱瞻基的手里。

    这位皇孙殿下，相比于较为稳重的太子而言，却更激进一些，各大铁路的修建，港口、码头，桥梁，他的身边，已是人才济济。

    因为人力的缘故，再加上大量的男子扬帆出海，亦或者外出务工，这就导致妇人就业的问题，摆在了台前。

    最先鼓吹的乃是商报，商报此时几乎最是激进，大量的文章，都在拼命讥讽儒家对于妇人的戕害，从妇人的足不出户，到女子无才便是德，不知多少人撰写文章，大肆批判。

    取而代之的，是鼓励妇人们出来工作，尤其是大大的颂扬妇人对纺织业的贡献。

    甚至鼓励妇人读书写字看报，当然，这更是视为陈腐与开明的标志。

    似乎在此刻，旧有的道德，开始被不断地冲击。

    只是这种冲击，并非是异想天开式的，只凭借着一拍脑门的冲动。

    而是随着生产方式的改变，一群新贵们在利益的驱动之下，开始有意识的建立一种新的理论体系，再借用报纸等媒介的工具，进行宣传。

    尤其是纺织业，以及许多新的作坊，对于女工的需求已到了如饥似渴的地步。

    自然而然，既然想要鼓舞妇人们走出家门，那么……势必……这新的道德理论之中，自然开始将男女同工平等之类的摆到了前台。

    在这个时代，显然这是进步的，只不过所谓的进步，绝不是依靠人的良心去推动。

    而在于新的生产方式之下，人们出于对利益的渴望，于是不知不觉之中，开始投入这一股冲垮旧道德的洪流。

    当然，这种道德体系，
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