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我用闲书成圣人

第四百三十四章 须弥?谛听!(1 / 5)

    须弥山。

    这是陈洛第一次真正意义上炼化一件宝物,之前无论是半圣文宝《钓叟图》,还是三颗仙豆豆,与其说是炼化,不如说是认主。

    文道世界,儒、道、佛皆有炼化的说法。炼化有大小之分,圣人的锦绣秘境,道尊的洞天福地,菩萨的般若彼岸,这些都是大炼化,能化一方天地为己用,平添天地造化;而傀儡阵法的掌控、天材地宝的吸收,譬如六道大菩萨炼化六道主,云思遥炼化真凰血莲,就叫做小炼化,讲究的是掌控随心,融于自身。

    很显然,陈洛眼下进行的是一场大炼化。

    在上古佛门的设想中,须弥藏于芥子,只有世间佛韵再起时,才会显露人间,这便是天时。

    随后还要有大道理,说服方丈岛群妖,让群妖甘愿施展“五十三参”法阵,引动神山的法度运转,这是智慧。

    但进入了神山后还不算,此地尚有守山僧、藏海龙。这是上古佛门给佛山安排的两大护法,一为经文点化,二为祖龙龙意,最是能抵熬时间。

    陈洛等人并不知晓,这条藏海龙来历也非同小可,乃是当年佛祖与祖龙论法时诞生。

    佛祖说法,佛意盎然,汇聚出本源海,而祖龙论道也不遑多让,龙威龙意在本源海中凝聚出一条苍茫巨龙。

    祖龙豪爽,不在乎小小一条道龙,送给了佛门;而佛祖也不小气,封其做了须弥护法,赐法号:大威天龙!

    原本是最强的两重防护,却同时出了问题。守山僧因为心魔介入化作了善恶两念,而藏海龙又因为菩提地的原因,误以为陈洛等人隔绝本源海,要强抢佛山。这才有了怒海撑天的场面。

    所幸一切逢凶化吉,守山僧拼着舍去灵智,仍存一道善念身,继续做他的知客,将众人引入钵盂之中;而云思遥及时炼化了真凰血莲,彻底觉醒祖龙之魂。

    大威天龙或许面对圣人道尊都敢嘶吼,但是唯有对佛祖与祖龙不敢有半点违背之心。有云思遥出面,自然说清了来龙去脉,大威天龙不再阻挠,重新散作了漫天雨幕。

    这里面一重重意外,一番番变故,但最终却导向了一个结果——陈洛炼化须弥山。

    ……

    按照水滴中的指点,陈洛将神魂之力凝聚,努力朝须弥山的山腹中探去。

    像须弥山这样的造化之宝,自然有山灵存在,只要炼化了山灵,就等同于炼化了神山。但山灵不显,若是没有窍
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