第七百九十一章 伪佛：死去的佛门突然攻击我！(3 / 7)

人种袋；另一个，就是“后天人种·袋”。

    陈洛更倾向于后一种。

    所谓后天人种，就是将后天生灵，无差别收入袋中；而再将生灵取出的时候，生灵会经历先天转后天的过程，也就是出生的过程。

    当然，时间肯定不长。

    但是就在这段时间内，被取出的生灵无论是人妖仙佛，都会如同刚出生的婴儿一般，失去抵抗力！

    再联合上面的金铙和狼牙棒，后天人种袋象征的是什么也就不言而喻——出生之前，孕育胎儿的小房子！

    任你是天神护法，只要是娘胎里出来的，从人种袋中取出，都要受一遍先天转后天的劫，也就是孙悟空是石头里蹦出，所以被取出人种袋后，还可以施展法术逃走。

    啧啧啧，这弥勒佛三件套，着实有点东西！

    不过，这里常常有个误区，就是将弥勒佛和欢喜佛联系在一起，这是不对的。

    欢喜佛，并非禅宗，而是藏传佛教结合了印度密教而形成的本尊神。而且在欢喜佛的教义中，只是表达代表法的男身和代表智的女身交合，是一种象征意义。至于实际上的男女双修，那是受印度教性力派影响的产物……

    简单来说，汉传佛教是没有欢喜佛或者欢喜禅的，如果有，那就是邪宗。

    而弥勒佛常见的形态，除了大肚憨笑外，还有一种就是身上爬着小孩子。事实上，真正的形态应该是“五子弥勒佛”，就是弥勒佛身上爬着五个小孩子，代表着佛门五蕴；同时“五子闹弥勒”，也体现出弥勒佛“大肚能容”的亲民态度。

    后来，又出现了“百子嬉弥勒”的形状，本意是民间“多子多福”的美好愿望，因此弥勒又被称作“送子弥勒”，这些和什么欢喜佛没有半毛钱关系。

    陈洛特地在自己心中“正本清源”了一下，免得天道有什么误会，搞出什么不应该的动静来。

    毕竟这个因果，算来算去都是自己的！

    既然书中写出了这三件宝物，那弄个“送子弥勒”就差不多了，再多就不礼貌了！

    ……

    “师徒们却宽住了半日，喂饱了白马，收拾行囊，至次早登程。临行时，放上一把火，将那些珍楼、宝座、高阁、讲堂，俱尽烧为灰烬。这里才：无挂无牵逃难去，消灾消障脱身行。毕竟不知几时才到大雷音，且听下回分解。”

    陈洛写下最后一个字，顿时文稿纸上
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