第666章 叠加血脉仪式魔法和复合式施咒手法(1 / 4)

从启蒙老师费因斯说的‘巫师即神灵’开始，安东走的魔法道路一直就是‘心灵’对于魔法的影响。
　　又从不同魔法大师那里得来了很多启发，经历了不同的事情，有了各自道路的延伸。
　　大致分为三个方向。
　　从伏地魔教授那里学来的极致施法，配合上心灵中最深层次的渴求，安东在漂浮咒、照明咒、快乐咒等等魔咒方向有了神奇的突破。
　　从邓布利多教授那里学来的‘巫师与大自然’，和格林德沃的‘心灵与大自然’，安东窥见了灵魂端的‘记忆星球’和‘无垠虚空’。
　　从斯内普教授那里学来的‘灵魂与血液’，让安东在‘阿尼马格斯’这个高端变形术领域上一骑绝尘，突破了阿尼马格斯不能变形神奇动物的限制，甚至还研究出了‘叠加神奇动物血脉’的仪式魔法。
　　当然，这些并不是单独的魔法道路，互相之间有着极其紧密的联系，其他老师们的教导也给安东很多很多的帮助。
　　它触及各个领域，又统合为一体。
　　蜡烛的光芒在月光中闪烁着，几个小巫师挥舞着魔杖，念着魔咒，各自端着一盆装有施法材料的暗金色盘子，绕着仪式魔法的沟壑旁走动着。
　　沟壑之中，隐隐约约有星河涌动。
　　在磅礴而凶猛的魔力涌动中，安东不知道怎么地脑海中开始浮现魔法道路中的一切。
　　噢～
　　其实他知道。
　　这是魔力涌动对于巫师身躯的影响，这些魔力和自身的魔力勾连在一起，无形中达到了融为一体的效果。
　　而自身的灵魂附着的身躯，也变成了身躯和整个仪式魔法相合的复合体。
　　这时候，本我与身躯之间产生的‘思维方式’，就会发生一定程度上的变化。
　　这其实就是巫师们通过仪式魔法完成一些所谓‘通灵’、‘预言术’、‘冥思’等等神奇作用的原理。
　　古代巫师们甚至会选择将自身的灵魂暂时附着在动物、魔法造物、他人身上，去寻找这个独特的冥思效果。
　　这时候的思考是极为美妙的，因为身躯叠加了仪式魔法，庞大的魔力会给巫师带来极其有趣的变化，思绪可以自由的飞翔着。
　　这时候的思考也是极为危险的，哪怕是学校图书馆禁书区的那些充满邪恶知识的书籍里，也会讲述仪式魔法使用中，需要怎样的坚定自我。
　　简单来说，在仪式魔法中走神，那简直是找死的行为。
　　要慎之又慎！
　　不过这种事对于安东这种经历了双魂合一、坚定初心、并且灵魂还滋生了一缕阳光这个异形的守护神咒，那便都不是事。
　　
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