第63章(3 / 4)

小云答应了对她做出演讲邀约大学的邀请。李馨统计下来一看，居然有十所大学。

    “小云，这会不会太多了？”李馨考虑的是杨小云的身体状况。演讲的内容当然不是随便说说而已，都是需要准备的。也不可能每一所大学都说一样的。那么，就需要准备十份演讲稿。而这些，都需要耗费杨小云不少的精力。

    “就算是多，也要坚持下来。这是一个很好的机会，我们不能错过了。”杨小云坚定地说道。

    华盛顿大学的演讲定在这个周的周末，那天上午，医学院的大礼堂里坐得满满当当，甚至过道里都站满了人。

    杨小云看着前面黑压压的人群，他们大都是白皮肤、蓝眼睛、金色的头发。也有少数的黑种人和黄种人夹杂在其中。她没有紧张，没有激动，有的只是一腔为振兴华夏医学事业的决心。

    “大家上午好，我是来自华夏的杨小云。很荣幸，很站在这里，跟大家一起度过这个美好的上午。我们都是从事着一样的事业，那就是救死扶伤。或许，你都不知道华夏，也不知道中医。但是，我今天要讲的就是中医，这是一种和西医完全不同的治疗方式。它有着几千年的悠久历史……”杨小云侃侃而谈。

    杨小云由扁鹊见蔡桓公的例子开始，以故事的形式，向大家阐述了中医的理论。下面的听众不时地发出一声声惊叹，觉得杨小云说的故事好神奇，是真的吗？怎么觉得就像神话传说一样。

    “扁鹊因此被称为‘脉学之宗’！你们或许觉得神奇，我可以严肃的告诉你们，中医它是的的确确存在的！人的脉搏跳动就像你们用听诊器探听病人的心跳情况一样，它可以反映病人的身体状况。中医在乎‘望闻问切’。”说道这里，杨小云停顿了一下。

    “所谓望，就是观察病人的神、色、形、态的变化。神是指精神、神气状态；色是指五脏气血的外在荣枯色泽的表现；形是指形体丰实虚弱的征象；态是指动态的灵活呆滞的表现。这就是对病人面目、口、鼻、齿、舌和苔、四肢、皮肤进观察，以了解病人的情况。”

    “所谓闻，是指听病人说话的声音、呼吸、咳嗽、呕吐、呃逆、嗳气等的声动，还要以鼻闻病人的体味、口臭、痰涕、大小般发出的气味。”

    “所谓问，就是问病人起病和转变的情形，寒热、汗、头身感、大小便、饮食、胸腹、耳、口等各种状况。”

    “所谓切，就是脉诊和触诊。脉诊就是切脉，掌握脉象。触诊，就
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