第四百七十七章 一个神奇的道士3(1 / 4)

    第四百七十七章一个神奇的道士3

    “看来，官大人对道学的研究不浅。”八山真人抖了抖拂尘，站到了淳歌身边。

    “非也不过是知道些皮毛。”淳歌一个太极将问题再度大了回去。

    从修行的方式上来说，道教分为两派符箓派与丹鼎派，顾名思义符箓派张以符咒等方术治病驱鬼，后者主张炼金丹求仙，分外丹与内丹二脉。那些装神弄鬼的道士，淳歌倒也不是很排斥，说白了人家也是混口饭吃，但是那些修仙炼丹的道士却是淳歌憎恨的对象。

    先说几年前那个自称年寿120岁的一个老头子，硬是将苏见豫糊弄地不知白天黑昼，差点就入了道观成了道士，这样还算是轻的，那些个道士时不时地拿几颗丹药，说是仙丹，苏见豫竟真的服用，结果落下了病根，至今还未痊愈。试想要是真的这样轻而易举地就练出仙丹，秦始皇还会被安葬在地宫，还会有朝代的更迭吗。

    老实说，那些个炼丹的道士之所以能让人的病情稍稍改善，用的都是一些粗浅的医理，前些年淳歌自顾不暇，才会让那老道害了苏见豫，这一次，谁都甭想在淳歌面前摆障眼法。

    “大人说笑了，贫道虽久居深山，但对大人的名号还是如雷贯耳的。”这绝不是八山真人说笑，他也算是走过名山大川的人，但是每到一处，总会听到一个同样的名字，那便是淳歌，这个近年混得风生水起的官员。

    “官某倒是好奇，道长都去过哪些深山？”淳歌是想摆官威的，但是瞅着苏见豫还客客气气地将人家奉为上宾，他又怎敢甩脸子呢。

    “那贫道就与大人说说。”八山真人坐回原位，淳歌也找了个靠近林洎的地方，坐下整个一副洗耳恭听的样子。

    “贫道少时拜于武当山、青城山、龙虎山、齐云山。这四山之下，曾问道于山中道长。”八山真人也是个闲不住的货，再加上他天资聪颖，很快就将这四山的道学融会贯通。

    “武当山。相传为上古玄武（真武）得道飞升之地，有‘非真武不足当之’之说，乃是天下第一仙山，不知道长在武当可曾有所得。”淳歌因为过早涉足于官场，导致他没有时间去游历名山大川，这也是他人生的一大憾事。

    “武当所传乃是陈抟老祖亲授，多为堪舆之术。”所谓的堪舆也就是俗称的风水，而八山真人所说的陈抟老祖原名陈抟，乃是五代时期最富盛名的道教人物，即便是在道教整个发展史上。他也是独树一帜的。

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