第一卷 野望篇 第八十一章 洋人（下）(1 / 4)

    如果商毅会说西班牙语、葡萄牙语，甚至是荷兰语，都不会让人太觉得惊讶，毕竟现在能说这三种语言的中国人还是有的。但能说法语的中国人，别说是这三个老外，就是林之洋也觉得不可思议，他虽然不会说西班牙语或葡萄牙语，但还是听得懂一点的，知道商毅说的并不是这两种语讠。

    而周少桓、童大勇、成进更是惊得差一点连下巴都掉下来了，虽然他们知道商毅会许多稀奇古怪的东西，但没想到连洋话也会说。

    原来那个黄毛叫拉里·斯科拉，红毛叫贝尼克斯·阿隆索，都是葡萄牙商人，现在在澳门做生意，和林家有较深的商业来往，是和林之洋一起到兖州来谈生意。而洋和尚叫旺热·阿科尼亚，是尼德兰（即比利时）人，果然是一位传教士。这一次是天主教总舵派到中国来工作，要上北京去找中国分舵的舵主，著名的洋和尚汤若望报到，因此和他们随行。

    有了共同的语言，三个老外也十分高兴，虽然商毅的法语说得不如英语利落，但至少也比红毛阿隆索的中文水平要高不少。因此几个人立刻谈到一起，这时商毅也不得不把自己编好的那段瞎话说了出来，同时又加上了自己的法语是跟一位传教士学的等等。

    其实商毅的话里还是有许多破绽，但他会法语却是事实，而且还说得颇为流利，没有三五年的练习，是达不到这个水平的。阿隆索学了三年的中文，写字看书免强还能对付，但说出来的汉语还是外国人听不懂，中国人听不明白。因此几个人对商毅编的这段事世都没有深究。

    林之洋虽然有些奇怪，商毅好像对洋人很感兴趣的样子，一下就能和洋人谈陇去，但也没有打饶他们，应付了几句之后，就去督促装车去了。只留下他们四个人谈话。

    而阿科尼亚听说商毅的法语是跟另一个天主教传教士学的，而且刚才又看见商毅划十字，立刻两眼发光，立刻问商毅，那个并不存在的洋和尚除了教他语言之外，还对商毅说了些什么？有没有告商毅主的福音什么的。显然是把商毅当作一个可以发展的对像。尽管商毅向他直言，自己虽然听那位神父讲过主的福音，但明确表示，自已是无神论者，但阿科尼亚虽然露出了一丝失望的神情，却显然还没有放弃的意思。洋和尚对信仰的执着和追求精神确实直得学习。

    商毅见洋和尚还不依不饶，赶忙把话题拉开，问斯科拉和阿隆索是做什么生意的，得到的答案和林之洋一样，什么生意都做一点。商毅也不仅苦笑了一下，其实这个时代的中外海商
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