第一百六十七章 地藏东来(1 / 3)

    话分两头，不说那一日之内，准圣齐出，却说在那九幽之地，有一地，号幽冥血海，乃是天地间至污秽之地，此地终年不见天日，更是鬼气冲天，哭泣哀号之声不绝于耳。原来血海激荡，卷起朵朵血浪，将漂浮上空的鬼魂拖入血海，鬼魂挣扎，却被血水浸染，哀号渐弱，慢慢细不可闻。不到片刻，化为一种族而出。

    修罗者，只知其苦，不知其乐，永生悲苦，以泪为食，男性如同厉鬼，丑劣不堪，凶神恶煞，嗜血好杀，以鬼为食；女的妩媚动人，勾魂摄魄，身穿薄纱，魅惑众生，堕众生欲念。

    便是在这等污秽之极的地界，却有一佛门佛子，出身于阿修罗一族，却是出淤泥而不染，心有慈悲心，天生异能，能观照地府无间地狱。其母妄信邪道，不尊三宝，命终之后，魂神堕在无间地狱，永世不得超生。

    此女知母生前不积善因，死后必堕恶趣，遂变卖家宅，供养佛寺。后受觉华定自在王如来指点，以念佛力来到地狱，见到鬼王无毒，得知因自己供养佛、寺并念佛之功德，使自己的母亲以及其他地狱的罪人，得以脱离地狱之苦，超拔升天。

    此女便在觉华定自在王如来像前立弘誓愿：“愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱。”有那西方圣人接引道人，感其莫大愿力，特赐其名为地藏，暗合‘安忍不动如大地，静虑深密如秘藏’之玄机。

    这日，却说那西方圣人感慨横竖三佛并列，当有八菩萨出世，当有四人照耀东土，其中三大士尽数归位，唯有那四大菩萨之首尚未归位，遂准提圣人言说一众佛子道：

    “吾观三界六道之中，轮回地府处众生之厄，感叹地府无人主持，天地秩序失常，有违天数，诸天生灵无所超脱，我佛门经意，普度众生，自然责无旁贷，今日却要请一大能，往那九幽之地，前去降妖除魔，护佑三界根本，南无阿弥陀佛！不知道哪位佛子有此之能，愿往那苦寒之地而去。”

    只见准提道人话音刚落，那佛子之中，有一人起身，低声道：“弟子曾有言，愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱。今地府不全，当有弟子一行，还望圣人应允。”

    只见此人，乃是女身法相，但是经过八宝功德池洗礼，化为大丈夫相，头戴宝冠、身披天衣、璎珞垂胸，面容悲苦而慈祥持锡杖持莲花，有无量智慧，无量功德。

    准提道人见状大喜，闻声道：“地藏有大智慧，大毅力，当为菩萨尊位，有大功德，当为诸菩萨之首，
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