第一百二十章 神秘古寨2(2 / 3)

同于女权族群，但是不可否认，几乎所有的母系族群都是女权至上，可能除了大猩猩。

    在母系族群里，每个人只知道自己的母亲是谁，而不会知道自己的父亲是谁，在这里没有婚姻制度，没有固定的伴侣，这样的制度，可以最大的增加部落女人的生育机制，增加部落的生存和传承。

    这从帐篷的布局就可以看得出来，这些人异性之间是不住在一起的，外面几层住的是男子，而越到中心，就全部都是女人。

    而山寨最中心的位置，一定住着整个山寨权力最大的女人，一般情况下这个女人年纪一定很大，德高望重，儿孙众多。

    果不其然，在山寨的最中心位置，有一个很华丽的帐篷，工整美观，上面不知用什么颜料描绘了很多美丽的图案，有人有云有山有禽，人都是女人，云是白云，山是独峰，禽是火鸟，犹若仙境。

    但是可惜，云崖暖没有机会看到这么美的图案，因为他也被留在外围，不允许进入内部，玛雅从进入山寨开始，就一直处在于一种奇妙的感觉之中，挥之不去，所以没有注意到这个环节。

    否则，这个小丫头一定会坚持要云崖暖跟随着自己，要不然她会害怕。

    可心看着这些美丽的壁画，心下惊叹着原始画工的技巧可谓通神，无论禽鸟，哪怕是山川云都仿佛是活着的。

    再看这座最中心的帐篷，相对于其他帐篷，可谓是巨大了，这座帐篷不像外围的帐篷是整体的半圆形，而是一个四方体的下半截，上面一个圆顶。

    四面四色，前面火红为正门，左侧青绿，右侧基白，后面玄黑，右后门，圆顶则是土黄色，正应了东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中心戊己土。

    这个部落很显然以土黄为尊，土者生化万物，所以以母为贵也就不奇怪了。

    这座华丽巨大的帐篷之前，有一个石质的祭台，是三足鼎的形状。别人看到三足鼎或许没什么感觉特异，但是可心不一样，她对最古老的文明曾经很痴迷。

    她很清楚，鼎是华夏文明和古埃及文明所特有的，是权力的象征。只要是真品三足鼎，基本都是周朝以前的文物。

    商后周兴才开始有四足方鼎出现。也是在这个时候，古埃及文明和华夏文明才开始有了分支，而在这之前，几乎任何记录都显示，华夏文明与古埃及的文明是相同的始祖。

    从黄帝和蝎子王无论从图腾还是在位时间上，都
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