第六百四十六章 正一祖庭(1 / 4)

    不管龙虎山的靠山有多硬朗，围攻我紫阳道观就是不对，这个仇必须要报。

    心念既起，立刻腾云赶赴江西，千里之行始于足下，只要迈出第一步，接下来的事情该怎么样就怎么样。

    中午时分到了龙虎山的上空，居空俯视龙虎山，不由得对龙虎山的香火之鼎盛，灵气之充盈大为叹服，龙虎山是道家正一教祖庭，这时候全真教尚未兴起，正一教一枝独秀，整个龙虎山有着一大八小九座道观，呈九宫落座，每一座道观都有着紫气巅峰的道人掌管，山中的石阶以及道观的外廷挤满了上香许愿的信徒香客，熙熙攘攘，人数不下万余。

    在上空沉吟片刻，最终在无人之处落下身形，隐去所有气息信步上山，此时自然不是动手的时候，先行前往近观一番也未尝不可。

    龙虎山与道教其他教派不同，它是父子相传一脉世袭的，教派的核心全是张家自己的嫡系和亲戚，龙虎山从东汉的张道陵传到现在一共经历了九位天师，分别是张道陵，张衡，张鲁，张盛，张昭成，张椒，张回，张迥，张符。目前龙虎山的掌教天师是第九任天师张符。

    天师是张道陵的天庭封号，世人便将这一封号延续了下来，只要是龙虎山的掌教，都被世人称之为天师，事实上除了张道陵，其他的张姓掌教并没有在天庭担任天师职位，也没有接受朝廷的封号，直到元朝初期天师这个称号才被朝廷承认，换个说法就是张道陵是天师，但是天师却不一定单指张道陵。

    此外龙虎山的道人是可以结婚生子的，不然的话也就谈不上什么世袭了，张家的男女老幼都有道士身份，女人孩子也可以学习道法，但是这仅仅局限于张姓，也就是说女儿可以学习道法，外姓媳妇却不能，哪怕这个媳妇恰好也姓张也不行，这也从某种程度上保证了本门道法的密不外传。另外张家的女子虽然可以学习各种道法却无权接任掌教职位，掌教天师传男不传女。

    信步上山的途中，我的注意力并没有放在观看山中的景色上，我一直在思考一个问题，此时的张符只是第九代天师，后面还有五十四代天师，龙虎山一脉是一直延续到了后世的，常言道存在即合理，它既然延续了下去自然是有着合理之处和可取之处的，我如果从这里将它腰斩了，将会对后世产生何种影响？

    对于那些没有延续到后世的宗教门派我可以随心处置，对于这种后世仍然存在的门派我就必须谨慎行事了，这可是道门第一大派，贸然动手改变，影响会很大。

   
    本章未完，点击下一页继续阅读